O biserică ortodoxă greacă din localitatea Hașera (Yeșildere), regiunea Argyroupolisa, provincia Pont - menționată de T.A. Sinclair în lucrarea Eastern Turkey: An Architectural & Archaeological Survey, Vol. 2 - a fost vandalizată și devastată. Cazul a fost adus la cunoștința opiniei publice de către deputatul pro kurd de origine armeană Garo Paylan al Partidului Democrat al Popoarelor (HDP) care cerut o luare de poziție din partea ministrului turc al turismului și culturii domnul Mehmet Nuri Ersoy.
“Biserica a rezistat cu success intemperiilor dealungul timpului, dar în ultimii ani frescele care împodobeau pereții clădirii au fost literalmente distruse. Mormintele din jurul bisericii au fost jefuite de căutătorii de comori. Catastrofa – în fața căreia au reacționat și localnicii - este evidentă și nu face onoare nici motenirii culturale și nici celei istorice a țării a scris deputatul partidului HDP din Marea Adunare Națională a Turciei.
El a subliniat că acest comportament este susținut indirect de politica guvernamentală care incită la violență împrotiva suniților și a celorlalte minorități nemusulmane.
Drept urmare ministrul Nuri Ersoy a fost întrebat de ce nu a protejat clădirile istorice din localitatea Hașera (Yeșildere). Deputatul Garo Paylan a mai dorit să știe dacă există intenția de a se restaura biserica și de a face din ea, din nou, un locaș de cult, precum și ce acțiuni a întreprins Ministerul Culturii din Turcia pentru a preveni distrugerea memoriei culturale a creștinilor care au viețuit secole întregi pe acele meleaguri.
Sursa: http://www.pontos-news.gr/article/209748/tymvoryhoi-kai-listes-leilatisan-ellinorthodoxi-ekklisia-stin-argyroypoli-toy-pontoy
Dienstag, 26. Mai 2020
Montag, 25. Mai 2020
O nouă carte a papei Francisc
În cadrul unei serii de lucrări ecumenice Vaticanul a publicat o nouă carte despre relațiile interumane și comunicare a papei Francisc. Prefața lucrării lansată duminică: "Diversi e uniti. Com-unico, quindi sono" (Diferiți și uniți. Com-unic, deci exist) fost semnată de către Justin Welby, arhiepiscopul de Canterbury, primatul Angliei, șeful spiritual al bisericii Angliei și primul între egalii comunității de credință anglicană. Cartea cuprinde texte și discursuri cunoscute ale papei dar și un text nepublicat până acum cu titlul ”Cu privirea lui Iisus”.
Volumul aparține unei serii de texte ecumenice pe care papa Francisc le alcătuiește pe marginea anumitor subiecte. Aceste volume sunt prefațate de către un reprezentant al bisericilor necatolice. Înaintea arhiepiscopului Welby au mai prefațat cărțile lui Francisc patriarhul ecumenic Bartolomeu I al Constantinopolului și patriarhul Chiril al Moscovei. Welby scrie în prefața: ”Cele mai frumoase și mai roditoare relații omenești sunt cele care se ridică pe dragostea pe care Dumnezeu ne-a dat-o.”
În textul publicat pentru prima dată ”Cu privirea lui Iisus” Francisc face o omilie la întâlnirea Mântuitorului Hristos cu tânărul bogat din Evanghelie. Acesta l-a întrebat pe Domnul ce să facă ca să dobândească viața veșnică. Papa evidențiază în mod special dragostea cu care Mântuitorul s-a adresat tânărului, după cum ne relatează Sf. Evanghelist Marcu. Acest detaliu spune destul de mult despre stilul Mântuitorului Iisus, ”despre acel stil a cărui esență și miez ne arată un drum prin care putem trăi ca oameni adevărați în această lume.”
Fără o asemenea ”privire a dragostei” orice comunicare interumană riscă să ajungă un duel dialectic, ne avertizează papa Francisc. Disponibilitatea de a îi asculta pe ceilalți este forma primordială a comunicării și a relațiilor interumane. Aceasta este și baza pentru ecumenism, pentru dialogul interreligious și pentru contactul cu ateismul militant. Și asta nu înseamnă să abdici de la propria identitate ne avertizează Francisc: „Nimeni nu se uită la cineva de altă confesiune, cu adevărat, iar dacă se întâmplă acest lucru, un sentiment de neliniște și o reacție de teamă îl atinge ca și cum s-ar confrunta cu un pericol. În acest fel, ceva s-a pierdut: nimeni nu se uită în ochii celuilalt ci ambii se înfruntă unul pe celălalt și nu opresc o clipă frica frenetică a timpului căruia suntem supuși”. Papa își leagă apoi reflecția cu o dorință: „Gândindu-mă la această afecțiune necesară dialogului pe care am exprimat-o, întorcându-mă din călătoria în Asia, în noiembrie trecut, dorința mea este ca Occidentul să recupereze simțul „poeziei”din Orient, adică să atingă această frumoasă dimensiune a contemplației, a opririi și a oferirii unui moment de deschidere față de sine și față de ceilalțisub auspiciul gratuității dezinteresate pur. Fără acest moment de inspirație poetică, fără acest dar, fără gratuitate, nu poate apărea o întâlnire reală și nici o comunicare cu adevărat umană ”.
Volumul marchează 25 de ani de deschidere curajoasă spre confrații creștini începută de papa Ioan Paul al II-lea în 1995 cu enciclica Ut unum sint.
Cartea publicată la editura LEV a Vaticanului este tipărită în italiană, spaniolă, portugheză, franceză, engleză, română și croată. Momentan nu sunt planificate traduceri în germană sau poloneză.
Heidelberg 25.05.2020
Volumul aparține unei serii de texte ecumenice pe care papa Francisc le alcătuiește pe marginea anumitor subiecte. Aceste volume sunt prefațate de către un reprezentant al bisericilor necatolice. Înaintea arhiepiscopului Welby au mai prefațat cărțile lui Francisc patriarhul ecumenic Bartolomeu I al Constantinopolului și patriarhul Chiril al Moscovei. Welby scrie în prefața: ”Cele mai frumoase și mai roditoare relații omenești sunt cele care se ridică pe dragostea pe care Dumnezeu ne-a dat-o.”
În textul publicat pentru prima dată ”Cu privirea lui Iisus” Francisc face o omilie la întâlnirea Mântuitorului Hristos cu tânărul bogat din Evanghelie. Acesta l-a întrebat pe Domnul ce să facă ca să dobândească viața veșnică. Papa evidențiază în mod special dragostea cu care Mântuitorul s-a adresat tânărului, după cum ne relatează Sf. Evanghelist Marcu. Acest detaliu spune destul de mult despre stilul Mântuitorului Iisus, ”despre acel stil a cărui esență și miez ne arată un drum prin care putem trăi ca oameni adevărați în această lume.”
Fără o asemenea ”privire a dragostei” orice comunicare interumană riscă să ajungă un duel dialectic, ne avertizează papa Francisc. Disponibilitatea de a îi asculta pe ceilalți este forma primordială a comunicării și a relațiilor interumane. Aceasta este și baza pentru ecumenism, pentru dialogul interreligious și pentru contactul cu ateismul militant. Și asta nu înseamnă să abdici de la propria identitate ne avertizează Francisc: „Nimeni nu se uită la cineva de altă confesiune, cu adevărat, iar dacă se întâmplă acest lucru, un sentiment de neliniște și o reacție de teamă îl atinge ca și cum s-ar confrunta cu un pericol. În acest fel, ceva s-a pierdut: nimeni nu se uită în ochii celuilalt ci ambii se înfruntă unul pe celălalt și nu opresc o clipă frica frenetică a timpului căruia suntem supuși”. Papa își leagă apoi reflecția cu o dorință: „Gândindu-mă la această afecțiune necesară dialogului pe care am exprimat-o, întorcându-mă din călătoria în Asia, în noiembrie trecut, dorința mea este ca Occidentul să recupereze simțul „poeziei”din Orient, adică să atingă această frumoasă dimensiune a contemplației, a opririi și a oferirii unui moment de deschidere față de sine și față de ceilalțisub auspiciul gratuității dezinteresate pur. Fără acest moment de inspirație poetică, fără acest dar, fără gratuitate, nu poate apărea o întâlnire reală și nici o comunicare cu adevărat umană ”.
Volumul marchează 25 de ani de deschidere curajoasă spre confrații creștini începută de papa Ioan Paul al II-lea în 1995 cu enciclica Ut unum sint.
Cartea publicată la editura LEV a Vaticanului este tipărită în italiană, spaniolă, portugheză, franceză, engleză, română și croată. Momentan nu sunt planificate traduceri în germană sau poloneză.
Heidelberg 25.05.2020
Labels:
Bartolomeu,
Chiril,
Dialog Ecumenic,
Francisc,
Justin Welby,
papa,
UT UNUM SINT
Abonnieren
Posts (Atom)