Super-marketul lui Dumnezeu

“Înainte cu mult timp mergeam în autobuzul vieţii. Şi într-o zi am văzut o plăcuţa pe care scria: Super-marketul lui Dumnezeu. Şi am rămas suprins! Când m-am apropiat, uşa s-a deschis larg şi m-am aflat înăuntru. M-au întâmpinat angajaţii. Şi m-am umplut iarăşi de uimire…erau îngeraşi! Unul dintre ei s-a apropiat zâmbind şi mi-a dat un coş. Cumpără cu înţelepciune tot ce vrei! mi-a zis.

Erau de toate acolo. Întâi am pus în coşul meu multă Răbdare, preţioasa Iubire şi Înţelegere. M-am gândit: acestea îţi trebuie mereu oriunde te-ai duce. În continuare am luat o sacoşă de Înţelepciune şi două sacoşe de Credinţă. Sfântul Duh era peste tot şi L-am lăsat să mă pătrundă. M-am oprit puţin, dar mai încolo am văzut Puterea, indispensabilă în luptă. Imi trebuie şi Binecuvântare, Smerenie şi Recunoştinţă m-am gandit eu. Le-am procurat şi pe acestea.

În sfârşit m-am apropiat de casă pentru plată. Când m-am apropiat, am văzut şi Rugăciunea şi Înfrânarea. Sigur aveam nevoie de amândouă, pentru că ştiam că, odată ieşit din magazin, aveam să întâlnesc păcatul. Pacea şi Bucuria, precum şi Doxologia erau în ultimul raft. Deci m-am apropiat de casă şi l-am întrebat pe înger:

- Cât îţi datorez?

Acela a zâmbit şi a spus cu simplitate:

- Ai luat toate câte ti-au trebuit?

- Da, i-am zis. Cât datorez?

A surâs şi mi-a zis din nou: Suma este plătită de mult. A plătit-o Hristos Cel Întrupat, Cel Răstignit, Cel Înviat!”

Paisie Aghioritul: Mica Filocalie, Editura Edumeniţa, 2009.

90 de morminte creştine profanate

În unul din cimitirele istorice din oraşul Istambul au fost distruse de autori necunoscuţi 90 de monumente funerare creştine. Acest incident nu este unul izolat în ultimii 20 de ani fiind profanate nenumărate morminte din cimitirele creştine. Patriarhul ecumenic Bartolomeu a condamnat în mod ferm incidentul cu ocazia unei vizite pe care în cimitirul Valukli aflat în imediata apropiere a ultimei mănăstiri ortodoxe din regiune. După cum a remarcat agenţia de presă Asianews presa locală nu a relatat nimic despre acest incident. Această atitudine continua tradiţia presei turceşti care ignoră problemele minorităţii creştine. Doar filmul „Guz Sancisi“ produs de tânăra regizoare Tomris Giritlioglu a atras atenţia asupra persecuţiilor la care sunt supuşi creştini într-o ţară ce doreşte a fi integrată în Uniunea Europeană.

Alte informaţii pot fi accesate pe următoarele pagini:

* Vandals demage Valukli
* Istanbul: 90 christliche Gräber geschändet
* Christian tombs desecrated in an historic Istanbul cemetery

Moartea dreptului

"Dreptul care moare osândeşte pe nelegiuiţii care trăiesc, iar tinereţea ajunsă la grabnică desăvârşire osândeşte lungile bătrâneţi ale celui nedrept.
Vor vedea sfârşitul înţeleptului, dar nu vor înţelege ce sfat a avut Dumnezeu cu el şi pentru ce l-a pus bine pentru Sine" (Înţelepciunea lui Solomon 4, 16-17)

Cunoaşterea voii lui Dumnezeu

"Sfântul Siluan spunea: “Este bine ca întotdeauna şi în toate să căutăm călăuzire de la Dumnezeu, ce şi cum trebuie să facem sau să grăim.” Cu alte cuvinte, în fiecare situaţie în parte datori suntem să căutăm a cunoaşte voia lui Dumnezeu şi căile spre a o împlini. Căutarea voii lui Dumnezeu este cea mai importantă lucrare a vieţii noastre, căci cel care ajunge să se afle pe calea ei este prins în viaţa dumnezeiască, cea veşnică. La cunoaşterea voii lui Dumnezeu se poate ajunge pe mai multe căi. Una din ele este cuvântul lui Dumnezeu, poruncile lui Hristos. Însă, în poruncile Evangheliei, în ciuda înaltei lor desăvârşiri- sau, mai bine zis, în virtutea desăvârşirii lor- voia lui Dumnezeu se exprimă în sensul ei general şi ultim, iar omul, întâlnind în viaţa sa de zi cu zi o nesfârşită varietate de situaţii, adesea nu ştie ce să facă pentru ca lumea sa să se integreze cursului voii lui Dumnezeu. Pentru ca fapta sa să aibă un sfârşit bun, nu este destul să cunoaştem doar expresia generală a voii lui Dumnezeu în, de pildă, porunca de a iubi pe Dumnezeu din toată inima, din toată mintea, din toată puterea sa şi pe aproapele ca pe sine însuşi; mai trebuie încă şi luminare de la Dumnezeu în ce priveşte mijloacele împlinirii acestor porunci în realitatea zilnică a vieţii; mai mult pentru aceasta avem neapărată nevoie de puterea cea de Sus."

Arhimandritul Sofronie: DIN ÎNVĂŢĂTURILE SFÂNTULUI SILUAN

Despre lacrimi

Fraţii mei, Dumnezeu n-are trebuinţă de lacrimile noastre şi nici nu voieste ca omul să plângaă din durerea inimii; ci mai mult să se veselească întru dragostea către El prin râsul sufletului.

Înlătură păcatul şi atunci toată amărăciunea lacrimilor vărsate din ochii trupeşti va fi de prisos. Nu este nevoie de medicament acolo unde nu există rană. Înainte de cădere, Adam n-a varsat nici o lacrimă, după cum la fel nu se va mai plânge după inviere şi după distrugerea păcatului, "pentru ca atunci nu va mai exista nici durere, nici intristare, nici suspin" (cf. Apocalipsa 9,4).

Am vazut pe unii care-şi plângeau păcatele şi am vazut pe alţii care plângeau pentru că nu li s-a dat şi lor darul lacrimilor. Cu toate că aceştia din urma aveau şi ei darul lacrimilor, totuşi se umileau ichipuindu-şi ca le lipseşte, şi astfel din pricina acestei bune neştiinţe rămâneau feriţi de primejdia jefuirii. Aceştia sunt cei despre care s-a zis: "Domnul întelepteste pe orbi" (Psalmul 145, 8).

Se întamplă deseori ca lacrimile să înalţe [scil. să facă semeţi] pe cei putin întăriţi în virtute [gr. pe cei "usori" ] De aceea ele nici nu se dau oricui. Dacă însă unii dintre aceştia le caută, să se socotească pe sine nenorociti şi să se osandească cu suspine, cu tânguire, cu scârbă şi cu adanca întristare a sufletului, cu nesiguranţa care toate sunt iîn stare a ţine locul lacrimilor, ferindu-i în acelaşi timp de orice primejdie, ca unii ce socotesc că nu le sunt de "nici un ajutor."

Sfântul Ioan Scărarul

Curăţia inimii

"Dacă inima noastră n-a devenit încă curată, e evident că şi formele frumosului nu putem sa le privim curat, deci fără să păcătuim, fiindcă toate sunt curate celor curaţi...aşa încât, în loc să acceptăm o vrajă mincinoasă , cu riscul de a moleşi sufletul nostru, se impune să ne itnoarcem spre curăţia noastră lăuntrică. Sufletul care nu este contemplativ, adică cel care nu are acea curaţie care-l duce la contemplarea lui Dumnezeu, vede lumea exterioară prin prisma patimilor lui."

(Teoclit Dionisiatul: Dialoguri la Athos, Deisis: Sibiu 2004, p.88)

Un nou proiect de lege al Uniunii Europene vrea să interzică simbolurile creştine

Dacă ar fi după vrerea Uniunii Europene (UE) ar putea fi interzise în perioada imediat următoare toate simbolurile creştine care sunt expuse în public. Uniunea Europeană lucrează la un proiect ce prevede printre altele ca ateiştii să poată depună plângere împotriva simbolurilor religioase cum ar fi de exemplu crucile sau troiţele.

Simbolurile creştine ar putea dispăre din clădirile publice. La fel ca publicitatea blasfemiatoare, căci proiectul legislativ al UE ar permite atât creştinilor cât şi ateiştilor să atace juridic orice simbol, text sau comportament care ar fi considerat de aceştia discriminator. După cum relatează ediţia online a cotidianului britanic "Daily Mail" aceste noi norme ar putea duce la excluderea crucifixelor din sălile de clasă. Legea va avea aplicabilitate asupra tuturor instituţiilor în care vor fi accesibile servicii publice cum ar fi spitalele, clădirile asociaţiilor caritabile creştine, hotelurile, instanţele de judecată sau închisorile.

În prezent exisă nenumărate reglementări în interiorul UE care privesc interzic discriminarea prin simboluri la locul de muncă. Experţii juridici apreciază că după aprobarea legii un val de procese va inunda judecătoriile. Biserica din Anglia crede că inclusiv spitalele şi ospiciile proprii ar putea fi obligate să renunţe la simbolurile creştine şi la rugăciunile publice.

Simon Calvert de la "Christian Institute" a spus că această lege va deschide "cutia pandorei": "Ce se va întampla cu Bibliile din Hoteluri? . Vor scoate judecătoriile scenele Naşterii Domnului din pieţele de crăciun?"

O decizie legată de această lege va fi adoptată încă anul acesta. Decizia este o parte a directivei UE privind discriminarea legată de orientarea sexuală, handicap, vârstă sau credinţă religioasă. Criticii acesteii iniţiative legislative wăd în noua lege doar o nouă metodă de a cenzura libertatea de exprimare.